有人認為：人之初，性本善。又有人認為：人之初，性本惡。從很多人出生，事實又見到有些人，天生具有本性純良的一面，但亦有本性窮兇極惡的一面。聖經記載，起初，神創造天地。那時，人之初，性本善。但自始祖犯罪，以後人就成為有罪的人，結局就是死亡。之後，人之初，性本惡。當施洗約翰看見許多法利賽人和撒都該人、也來受洗、就對他們說、毒蛇的種類、誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來、與悔改的心相稱。不要自己心裡說、有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們、神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧子已經放在樹根上、凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裡。(太3:7-10)當耶利哥稅吏長撒該接待過耶穌之後，耶穌指著撒該悔改的表現，就說、今天救恩到了這家、因為他也是亞伯拉罕的子孫。(路19：11-9)保羅說，世人需要離棄偶像歸向神、要服事那又真又活的神。(帖前1:9) 施洗約翰的警告，是指猶太人以血統上是亞伯拉罕的子孫而自誇，但耶穌稱讚撒該因信稱義的悔改行為，正是亞伯拉罕所行的。

保羅曾稱讚猶太人的長處，猶其是神賜給他們律法。(羅3:1-3)但稱義不是有律法而稱義，而是行律法的稱義。但世上卻沒有人具有完全遵行全律法有能力。到耶穌來的時候，又啟示因信稱義的真理。正如保羅說，既知道人稱義、不是因行律法、乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因信基督稱義、不因行律法稱義、因為凡有血氣的、沒有一人因行律法稱義。(加2:16)然而，保羅卻責備那些無知的加拉太人，說，耶穌基督釘十字架、已經活畫在你們眼前、誰又迷惑了你們呢？(加3:1)

迷惑與疑惑不同！人可能因為信心軟弱，而對耶穌基督的身份和救恩不太肯定，像舉棋不定，心中疑惑。正如有一次耶穌在海面上走，彼得也試著，卻因見風甚大、就害怕、將要沉下去、便喊著說、主阿、救我。耶穌救了他，卻責備他說，你這小信的人哪、為甚麼疑惑呢？(太14:22-33) 迷惑卻是指信徒信心受到外來惡意的影響，心裏有點被說服，想走回頭路一樣。聖經提到，古蛇、名叫魔鬼、又叫撒但、是迷惑普天下的、迷惑地上四方的列國。還有那些假基督、假先知，以邪術去迷惑人。那些想要發財的人、因貪愛錢財，被陷在迷惑。簡單來說，就是被罪迷惑！(來3:113)耶穌說，總要儆醒禱告、免得入了迷惑、你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。(太26:41)