人生來就一種求知慾，甚至希望在別人面前炫耀自己的聰明，但人的限制，無法識透神的心意。縱使耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。(創6:6)人也無法了解那種神性的後悔和憂傷。反之，神是全知全能的神，所有事祂都瞭如指掌，而且至高的神在人的國中掌權。（但5:21）。神有預知和預定的能力。保羅說，深哉、神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、誰知道主的心、誰作過他的謀士呢、誰是先給了他、使他後來償還呢？因為萬有都是本於他、倚靠他、歸於他！願榮耀歸給他、直到永遠。阿們。(羅11:33-36)我們相信歷史不能越過祂的旨意。但神的奧祕，並不是指天機不可洩漏，違者必遭天遣。反之，神正要人人都要知道，認識他，建立一個正確的上帝觀。正如聖經裏所有被稱為「奧祕」的預言都在一一的應驗，顯明了神向人所定的計劃。

奧祕首次出現在但以理書。神對尼布甲尼撒夢中的像，啟示了人類歷史中必會出現不同帝國的興衰，最後，神要另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切的國，神國必存到永遠。（但2:44）當耶穌傳道時說，天國近了，你們應當悔改。(太4:17)這個永古隱藏不言的奧秘（羅16:25-26），亦都從耶穌的比喻漸漸顯明和清晰，但只是只給信的人知道。(太13:11) 到處宣教的保羅也說，這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘、但如今向他的聖徒顯明了。(西1:26)

神的奧祕啟示了三方面：

1神的奧秘就是基督代贖犧牲，也正是保羅所傳的信息。（林前2:1）

2救恩是普世性，猶太人和外邦人都是因信稱義，成為神的子民。（弗2:13-16）

3天上地上一切所有的都在基督裡面同歸於一。（弗1:9、10）。

神之奧祕也同時說明了關於神的三方面：

1神百般的智慧。神的智慧和知識是何等的豐富。（羅11:33）

2神至高的主權。神在萬世之前，便已經預定猶太人和外邦人要在基督裏同歸於一的奧祕（弗3:9-11；西1:26-27）。

3神奇妙的恩典。這恩典表達了基督的愛是何等長闊高深。(弗1:18-20,3:18)

所以，神的奧祕是要讓人明白：神掌管歷史，歷史是按照神的旨意而運作，最終是讓人得著救恩，豐豐富富的進入天國。(西3:16，彼後1:11)