自從祈福黨出現，不小人因為恐懼的心理而受騙，見報之後，很多人對宗教信仰都關注起來。廣告亦會宣傳，教人回答騙徒說，現在我很好，不需要甚麽祈福！很多人都會承認，將來有沒有福樂，誰曉得？最重要是現在沒有禍患！人總是想藉著宗教能夠趨吉避凶，得以心安。如果看初期教會的建立，似乎有更深的層面和意義，因為他們受著極大的逼迫！

苦難，當然人人都不想，但為甚麽基督徒會受到苦難？反過來問，為甚麽明知會受苦，卻仍然要信耶穌？苦罪的問題，實在困擾很多人！聖經也曾提到，義人受苦，惡人和狂傲人享平安，實在令人心懷不平。(詩73:3)約伯記又提出，神不但是賞善罰惡的神，也是極其超越的神，人所能知的，極其有限！只有夠藉著相信，善有善報，惡有惡報，然而，神有神的時候，神永遠都是公義的神，希望取得心中的平衡。當耶穌到世上來的時候，我們反而看到另一面，就是神的兒子竟然為成就救贖，被釘死在十字架上，就是義的代替不義的。(彼前3:18)保羅說，為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、神的愛就在此向我們顯明了。(羅5:7-8)最奇怪的是，第一個明白代死的救贖，竟然是一個同釘十字架的犯人！當時與耶穌同釘十字架的有兩個犯人，一個譏誚耶穌，另一個卻應聲責備他說、你既是一樣受刑的、還不怕神麼？我們是應該的、因我們所受的、與我們所作的相稱、但這個人沒有作過一件不好的事。就說、耶穌阿、你得國降臨的時候、求你記念我。耶穌對他說、我實在告訴你、今日你要同我在樂園裡了。(路23:39-43)明白因罪而受苦，顯出神公義的審判，面對所受的刑罰，最終產生對神敬畏的心，對比之下，已經難能可貴，奇妙的是，那個犯人竟然看出，耶穌這個無罪的義人，竟然甘心受死，毫無怨言，更沒有威嚇的話，反而為殺害他的人代求，聖靈的光照，讓他看出一般人看不到的真理：耶穌真是神的兒子，是基督，到世上來替罪人死。於是求主記念他，成為在主代死後第一個蒙恩的人。

從耶穌的身上，從受逼迫仍然至死忠心跟隨主的門徒身上，我們可以明白到，真正信仰的目的，並不是只解決人苦罪的問題，仍是要活出對神對人的愛！人生在世，遇到苦難，最重要的是：為甚麽要受苦？彼得說，若為作基督徒受苦、卻不要羞恥、倒要因這名歸榮耀給神。(彼前4:16)