耶穌曾預言說，世界末日來臨的預兆，就是很多令人迷惑的事不斷發生。(太24：3-15)我們近來看見很多騙案發生，讓信徒想起那些預兆真的不斷應驗了。其中說，只因不法的事增多，許多人的愛心，纔漸漸冷淡了。(太24:12)自古以來，很多不法之徒都以各種手法，尤其是利用宗教或慈善的名義去騙財騙色。有些未曾歸信耶穌基督的人，一聽到奉獻，不其然提起戒心。不明白奉獻的人，更誤以為做教徒就要捐獻，這是教規。違犯教規即是犯罪。對以神權立國的以色列人來說，所有有關奉獻的都以律法為依據。也即是說，宗教上的要求，同時也是政治上的要求。不論他們信不信耶穌是基督，他們也會履行身為以色列國民的本份。但對歸信耶穌基督的外邦人來說，則是另一個想法。從第一次教會大會看(徒15:1-31)，就知道人得救不是因遵行摩西的律法，乃因主耶穌的恩。(徒15:11)教會給外邦信徒的信中，亦沒有提到奉獻。聖經說，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。(可16:16)

但為甚麽信徒要奉獻？簡單來說，奉獻是報答主恩的行動。或說，奉獻是信徒因信得救的表現，並不是得救的條件。因為得救，所以奉獻。不是因為奉獻，所以得救。而且，神是看奉獻者的內心動機(撒上16:7) ，又以「必得百倍，並且承受永生」的應許，報答因信而奉獻的人(太9:29)。很多教會都以「少種的少收，多種的多收。這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」(林後9:6-8)來提醒奉獻者：奉獻是信徒按信心的大小，對主教導上，樂捐的回應。從現實環境來看，聽信福音都是不用花錢的，但傳揚福音則需要金錢上的支持。如同保羅所說，是基於愛心，甘心樂意為人的靈魂費財費力(林後12:15)。聖經也這樣說，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。(約一3:18)很多信徒基於事務纏身，或者自覺拙口笨舌，就希望以奉獻來支持教會福音事工，去拯救未歸信主的靈魂。其實，奉獻重點在乎意義和價值上，不限於經濟上，亦包括全心全意表達去愛神愛人(羅12:1-2)。有些教會的體制和章則會提到有關奉獻內容，但信仰仍以唯獨聖經為最高的權威。雖然教會設有不同類型的奉獻，信眾應先從聖經當中學習有關奉獻的真理，不要與人比較，以為是衡量敬虔的準則。倘若信徒在學習奉獻上有難處，應當向教牧同工分享，尋求主的幫助。