3耶穌的教訓非常特別：

耶穌的教訓很豐富，也很特別。論福、論仇恨、論姦淫、論起誓、論施捨、論禱告、論禁食、論真財寶、論捐貲、論敬拜、解釋何謂愛鄰舍、禮上的污穢、心裏的污穢、天國誰為大、財主難進天國、僕人領袖等等。眾人都希奇他的教訓、因為他教訓他們、正像有權柄的人、不像他們的文士。(太7:28-29)耶穌多次強調：只是我告訴你們。最令人震驚的是，耶穌說，只是我告訴你們、要愛你們的仇敵、為那逼迫你們的禱告。(太5:44)明顯，這是耶穌以彌賽亞君王的命令。(太5:21-48，17:9-13，路6:27)當門徒問耶穌為甚麼用比喻對眾人講天國的奧秘時，耶穌說，因為不信的群眾只會聽而不聞，視而不見。不明白，也不會問。只有門徒問比喻的含意，祈求、尋找、叩門的才得著。(太7:7-8)信的人才是有福的人！(太13:10-16)

4耶穌的神蹟非常特別 ：

神蹟一般都是超自然的異能，但福音書卻用了標記(SIGN)這個字來表達。綜觀整本聖經，神蹟的目的一直是引導人去認識獨一的真神。約翰福音提出了七個神蹟， (約20:31)因為這些神蹟，連猶太人也不能否認只有神才能行的： 1水變的酒(約2:1-11) 2大臣孩子熱病(約4:46-54) 3畢士大池三十八年病人(約5:1-9) 4五個大麥餅兩條魚使五千人得飽(約6:1-14) 5主在海面上走(約6:16-21) 6治好生來是瞎眼的人(約9:1-12) 7使拉撒路從死裏復活(約11:1-44)。見證耶穌就是基督，是神的兒子。

5耶穌的受死非常特別：

很多人認為耶穌的死是因為被門徒猶大出賣(太26:24)、被祭司長嫉妒(可15:10)、彼拉多為要討好群眾(約19:12-16)，就將耶穌釘十字架，罪名是猶太人的王、拿撒勒人耶穌。(約19:19-20)明顯這是政治性罪名。但保羅解釋說，凡掛在木頭上都是被咒詛的。(加3:13)即是宗教性罪名。而舊約與及耶穌早已預言他將會被釘十字架，第三日復活。(太20:17-19)耶穌說，是他將命捨去，好再取回來。(約10:17)在耶穌斷氣時，不尋常的事發生了，就是從午正到申初(下午3時)，遍地都黑暗了。(太27:45)聖殿的幔子從上到下裂為兩半！(太27:51)地震使百夫長極其害怕，承認耶穌真是神的兒子。(太27:54)彼拉多也詫異耶穌死了。(可15:44)基於這日是猶太人的節日，免得屍首當安息日留在十字架上。耶穌的死是確實的。(約19:31)所以，當希利尼人以為耶穌快要作王而求見主時，耶穌說，人子得榮耀的時候到了。(約12:20-24)這是指著耶穌的死是令人震撼，人所皆知的事。