對不信耶穌是基督的猶太人來說，他們仍然等待基督降臨，但對基督徒來說，他們盼望是基督第二次降臨。基督第一次來，世人因為不信他是上帝的兒子，只認為他是木匠的兒子，何等卑微，所以，被宗教和俗世的人藐視，厭棄和拒絕，最後被釘死在十字架上。正應驗聖經的預言，耶穌成就了救恩。但基督再來時，卻出現很大的分別，以大有能力和威嚴，勝利的榮耀，駕雲降臨，眾目都要看見，因為有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響，主怎樣往天上去，他還要怎樣來，他來就施行審判，並以復活為可信的憑據，最後，基督會在毀滅所有敵對勢力之後，把國交與父神，神的國也就完完全全地得以建立。(太24:30，可10:26，可14:62，啟1:7，徒1:7、10，17: 31，帖前4:16，林前15:24)

耶穌回答門徒的提問說，他再來之前，就是世界的末了，會出現的預兆：地震、戰爭、饑荒頻頻發生；基督徒受壓迫，離道反教的事必然發生，接受鬼魔的道理，危險的日子會來到；敵基督會出現；日月星辰變異，天勢都要震動等等，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體，哀哭，人把主和主的道當作可恥的，主再來時，也要把那人當作可恥。但信徒卻挺身昂首，因為得贖的日子近了。信徒所做的若能夠經得起火試驗，必得賞賜，否則就要受虧損，所以，那些愛慕他顯現的人是有福的。(太24:3-51，可8:38，路21:26-28，提前4:1，林前3:11-15)

為免信徒受迷惑，耶穌作出了重要的教導：

1. 主再來會忽然發生，出人意料之外。（太25:13；路12:40）
2. 主再來好像閃電一樣，人人都能看見。（太24:27；路17:24）
3. 主再來的時候日期，並不是人能預料得到。（太24:36，44）
4. 主會把選民從各方都招聚了來，故此，信徒務要警醒，如同僕人要對主人交帳，準備隨時迎接主再來，因為那時得救的人與失喪的人必須分開。還活著的信徒會被提到空中與主相遇。（太24: 37-51，可13:27，帖前4:17）

由於聖經提到信徒被提和大災難（太24章），很多人有不同的意見：災前被提論者、災中被提論者、災後被提論者等等。另外，最難解釋的，莫過於有關撒但被捆綁一千年，也產生了分歧：前千禧年派、後千禧年派、無千禧年派等等。辯論信仰立場的問題，很多時候都沒有建設性的！保羅說，信心軟弱的、你們要接納、但不要辯論所疑惑的事。(羅14:1)